فصل: ومن مسند الحَكَم بن عمرٍو الغفاريِّ- أخي رافع بن عمرٍو- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.ومن مسند الحسن بن عليِّ بن أبي طالب أبي محمد الهاشميِّ عن جدِّه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3404- [د ت س ق] حديث: علَّمني رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلمات أقولهنّ في الوتر... الحديث.
د في الصلاة (341: 1) عن قتيبة وأحمد بن جوَّاس الحنَفيِّ، كلاهما عن أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء ربيعة بن شيبان، عنه به. و(341: 2) عن عبد الله بن محمد النفيليِّ، عن زهير، عن أبي إسحاق بمعناه.
ت فيه (الصلاة 224) عن قتيبة، عن أبي الأحوص به. وقال: حسن لا نعرفه إلا من حديث أبي الحوراء.
س فيه (الصلاة 729: 1) عن قتيبة به. و(729: 2) عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب. عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عليَ، عنه نحوه.
ق فيه (الصلاة 156: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك، عن أبي إسحاق نحوه. (ز) رواه ابن أبي فديك، عن إبراهيم بن إسماعيل بن عقبة، عن عمِّه موسى بن عقبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن الحسن بن عليَ- (وكذلك رواه الحاكم في المستدرك ج 3، ص 172).
3405- [ت س] حديث: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإنّ الصدق اطمأنينة وإنّ الكذب ريبة»، (وفي الحديث قصَّةٌ).
ت في الزهد (125: 2) عن أبي موسى إسحاق بن موسى الأنصاريِّ، عن عبد الله بن إدريس- و(125: 3) عن ابن بشار، عن غندر كلاهما عن شعبة، عن بريد بن أبي مريم، عن أبي الحوراء، عنه به. وقال: صحيح.
س في الأشربة (50: 2) عن محمد بن أبان البلخيِّ، عن ابن إدريس ببعضه: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
3406- حديث تحفة الصائم الدهن والمِجْمَرُ.
ت في الصوم (77) عن أحمد بن منيع، عن أبي معاوية، عن سعد بن طريف، عن عمير بن مأمون، عنه به. وقال: غريبٌ، ليس إسناده بذاك، لا نعرفه إلا من حديث سعد، وسعد يُضعَّف. ويقال عمير بن مأموم أيضاً.
3407- [ت] حديث: قام رجل إلى الحسن بن عليَ بعدما بايع معاوية، فقال: سوَّدت وجوه المؤمنين... الحديث.
ت في التفسير (85 القدر: 1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن القاسم بن الفضل الحُدَّانيِّ، عن يوسف بن سعد، قال: قام رجل... فذكره. وقال غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وقد قيل عن القاسم، عن يوسف بن مازن.
3408- حديث: كان الحسن والحسين- (ح 34035)- يتختَّمان في يسارهما- موقوف. (ك- ت في اللباس (16: 3) وفي الشمائل (1: 8) عن قتيبة بن سعيد، عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كان... فذكره، وقال: صحيح. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع.
3409- [س] حديث: أنّ جنازة مرَّت بالحسن بن عليِّ وابن عباس- (ح 6435)، فقام الحسن... الحديث.
س في الجنائز (47: 2) عن قتيبة، عن حمَّاد، عن أيوب، عن محمد أنّ جنازة... فذكره. و(47: 3) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين، قال مُرَّ بجنازة... فذكر نحوه. و(47: 4) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عليَّة، عن سليمان التيميِّ، عن أبي نجلز، أنّ ابن عباس والحسن بن عليَ مرَّت بهما جنازة فقام أحدهما... فذكره نحوه. و(47: 5) عن إبراهيم بن هارون البلخيِّ، عن حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أنّ الحسن بن عليَ كان جالساً فمُرَّ عليه بجنازة فقام الناس... الحديث.

.ومن مسند الحسين بن عليِّ بن أبي طالبٍ أبي عبد الله الهاشميِّ عن جدّه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3410- حديث للسائل حقٌّ وإن جاء على فرس.
د في الزكاة (34: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، حدَّثني يعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت حسين، عنه به. رواه زهير [د (الزكاة 34: 2)] عن شيخ بمكَّة، رأى سفيان عنده، عن فاطمة بنت حسين، عن أبيها، عن عليَ عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسيأتي- (ح 10051). (ز) رواه يحيى بن أيوب المصريُّ، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن يحيى بن أبي يعلى، عن محمد بن عليِّ بن الحسين بن عليِّ بن أبي طالب، عن أمه، عن أبيها عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وأمُّه هي أمّ عبد الله بنت الحسن بن عليِّ بن أبي طالب. وروى الواقديُّ، عن محمد بن مسلم، عن يحيى بن أبي يعلى، عن عبد الله بن جعفر، حدَّثنا (كذا في أكثر النسخ، وفي نسخة: حديثاً) غير هذا. ورواه سليمان بن عبد الرحمن، عن عثمان بن زائدة- وقيل: ابن فائد-، عن عكرمة بن عمَّار، عن الهِرْماس بن زياد، عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
3411- حديث: كان الحسن والحسين يتختَّمان في يسارهما- في مسند الحسن- (ح 3408).
3412- حديث البخيل من ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ.
س في فضائل القرآن (في الكبرى) عن سليمان بن عبيد الله، عن أبي عامر العقَديِّ- وعن أحمد بن الخليل، عن خالد بن مخلد- كلاهما عن سليمان بن بلال، عن عُمارة بن غزيَّة، عن عبد الله بن عليِّ بن حسين، عن أبيه، عن جدِّه به. رواه يحيى بن موسى [ت (الدعوات 111: 2)] عن أبي عامر فجعله من مسند عليَ (ح 10052). وقال قتيبة [سي (في اليوم والليلة)]: عن الدراورديِّ، عن عمارة، عن عبد الله بن عليَ، قال: قال عليُّ بن أبي طالب، وسيأتي- (ح 10052).
3413- [ق] حديث: لمَّا تُوفِّي القاسم ابن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قالت خديجة: يا رسول الله! درَّت لُبَيْنَة القاسم... الحديث.
ق في الجنائز (27: 3) عن عبد الله بن عمران الأصبهانيِّ، عن أبي داود، عن هشام بن أبي الوليد، عن أمِّه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها به.
3414- [ق] حديث: «من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته، فأحدث استرجاعاً...» الحديث.
ق في الجنائز (55: 5) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن هشام بن زياد، عن أمِّه، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها به. (ز) رواه يعقوب بن إبراهيم الدورقيِّ، عن إسماعيل ابن عليَّة، عن هشام بن زياد، عن أبيه، عن فاطمة. وتابعه أحمد بن أبي سُريج الرازيُّ، عن يزيد بن هارون، عن هشام.

.ومن مسند حُصَين بن أوس- ويقال ابن قيس- أبي زياد النَهْشليِّ عن النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3415- [س] حديث: أنَّه قدم على النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالمدينة، فقال له: ادن منِّي فدنا منه... الحديث.
س في الزينة (10: 3) عن إبراهيم بن مستمر العروقيِّ، عن الصلت بن محمد، عن غسَّان بن الأغرِّ بن حصين النهشليِّ، حدَّثني عمِّي زياد بن حصين، عن أبيه به. تباعه أبو سلمة المنقريُّ، عن غسَّان بن الأغرِّ. ورواه أبو الهيثم القصاب، عن غسَّان بن الأغر بن زياد النهشليِّ، عن أبيه، عن جدِّه. ورواه عبد الله بن معاوية الجمحيُّ، عن نعيم بن حصين السدوسيِّ، عن عمِّه، عن جدِّه.

.ومن مسند حصين بن عبيد الخُزَاعيِّ- والد عمران بن حصين- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3416- [سي] حديث: أنَّه أتى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: يا محمد! (كان) عبد المطلب خير لقومك منك... الحديث.
س في اليوم والليلة عن أحمد بن سليمان، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل- وعن أبي جعفر أحمد بن أبي سُريج، عن محمد بن سعيد بن سابق القزوينيِّ، عن عمرو بن أبي قيس- كلاهما عن منصور، عن ربعيِّ بن حراش، عن عمران بن حصين، عن أبيه به. وهكذا رواه شيبان بن عبد الرحمن، عن منصور، وذكر حصينا في إسناده، ورواه زكريا بن أبي زائدة [سي]، عن منصور فلم يذكر حصينا في إسناده، وسيأتي- (ح 10797).

.ومن مسند حصين بن عوف الخثْعَميِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3417- [ق] حديث: قلت يا رسول الله! إنّ أبي أدركه الحجُّ، ولا يستطيع أن يحجَّ... الحديث.
ق في الحجِّ (10: 3) عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن أبي خالد الأحمر، عن محمد بن كريب، عن أبيه، عن ابن عبَّاس، عنه به.

.ومن مسند حصين بن وَحْوَحٍ الأنصاريِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3418- [د] حديث: أنّ طلحة بن البراء مرض فأتاه النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعوده، فقال إنِّي لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت... الحديث- مختصر.
د في الجنائز (38) عن أبي سفيان عبد الرحيم بن مطرِّف الرُؤاسيِّ وأحمد بن جناب، كلاهما عن عيسى بن يونس، عن سعيد بن عثمان البَلَويِّ، عن عزرة- وقال عبد الرحيم: عروة بن سعيد الأنصاريِّ-، عن أبيه، عنه به. رواه عمر بن زرارة الحَدَثيُّ، عن عيسى كما قال عبد الرحيم. وكذلك رواه محمد بن غالب بن حرب، عن أحمد بن جناب عروة (وفي نسخة م وليس كذا قال عروة) ولكن كذا قال.

.ومن مسند الحكم بن حَزْن الكُلَفيِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3419- [د] حديث: جلست إلى رجل له صحبة من النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقال له: الحكم بن حزن فأنشأ يحدِّثنا قال: وفدت... الحديث.
د في الصلاة (230: 1) عن سعيد بن منصور، عن شهاب بن خراش، حدَّثني شعيب بن زريق الطائفيُّ، قال: جلست... فذكره. قال د: ثبَّتني في شيء منه بعض أصحابنا.

.ومن مسند الحكم بن سفيان؛ أو سفيان بن الحكم الثقفيِّ- ويقال ابن أبي سفيان؛ ويقال أبو الحكم- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3420- حديث: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بال ونضح فرجه.
د في الطهارة (64: 3) عن نصر بن المهاجر، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم- أو ابن الحكم-، عن أبيه به. و(64: 2) عن إسحاق بن إسماعيل، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن رجلٍ من ثقيف، عن أبيه به. و(64: 1) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن سفيان بن الحكم- أو الحكم بن سفيان- الثقفيِّ نحوه، ولم يذكر أباه.
س فيه (الطهارة 102: 1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم، عن أبيه به. و(102: 2) عن عباس بن محمد الدُّوريِّ، عن الأحوص بن جوَّاب، عن عمَّار بن رُزيق- و(102: 2) عن أحمد بن حرب، عن قاسم بن يزيد الجرميِّ، عن سفيان- كلاهما عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان به، ولم يذكر أباه.
ق فيه (الطهارة 58: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن زكريا بن أبي زائدة، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان به، ولم يذكر أباه. وهكذا رواه عفيف بن سالم الموصليُّ، عن سفيان الثوريِّ. ورواه مؤمَّل بن إسماعيل، عن سفيان، فقال عن الحكم بن سفيان، عن أبيه. ورواه بعضهم، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن رجلٍ من ثقيف- يقال له الحكم، أو أبو الحكم. وكذلك رواه أبو عوانة وجرير، عن منصور. ورواه سلاَّم بن أبي مطيع وقيس بن الربيع وشريك، عن منصور كما قال زكريا بن أبي زائدة. ورواه يحيى بن أبي بكير، عن زائدة بن قدامة فقال: الحكم بن سفيان؛ أو سفيان بن الحكم- ولم يقل عن أبيه. وكذلك قال معمر بن راشد ومفضَّل بن مُهَلهَل وإسرائيل بن يونس وهريم بن سفيان، عن منصور. وقال روح بن القاسم: عن منصور، عن مجاهد، عن ابن الحكم أو أبي الحكم بن سفيان. وقال الحسن بن صالح بن حيَ: عن منصور الحكم بن سفيان أو ابن أبي سفيان. وقال مسعر، عن منصور رجل من ثقيف ولم يسمِّه. وقال وهيب بن خالد، عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم عن أبيه، ولم ينسبه- فالله أعلم.

.ومن مسند الحَكَم بن عمرٍو الغفاريِّ- أخي رافع بن عمرٍو- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

3421- حديث: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يتوضَّأ الرجل بفضل طهور المرأة.
د في الطهارة (40: 2) عن محمد بن بشَّار بندار، عن أبي داود، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي حاجب سوادة بن عاصم، عنه به.
ت فيه (الطهارة 47: 2) عن ابن بشار ومحمود بن غيلان، كلاهما عن أبي داود به. و(47: 1) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان، عن سليمان التيميِّ، عن أبي حاجب، عن رجل من بني غِفار نحوه- ولم يسمِّه. (وقال: حسن، ولم يشكَّ بندار في حديثه).
س فيه (الطهارة 217) عن عمرو بن عليَ، عن أبي داود به.
ق فيه (الطهارة 34: 1) عن بندار به.
3422- حديث: عن عمرو بن دينار قلتُ لجابر بن زيد: يزعمون أنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن الحمر الأهليَّة، فقال: قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاريُّ عندنا بالبصرة، ولكن أبَى ذلك البحر ابن عباس (ح 5380)، وقرأ قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِليَّ مُحَرَّماً (6: 145).
خ في الذبائح (28: 8) عن عليِّ بن عبد الله، عن سفيان، عن عمرو بن دينار به.
د في الأطعمة (34: 1) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجَّاج، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، بمعناه.